فؤاد سزگين

32

تاريخ التراث العربي

ب - آثاره : 1 - « نقض على المريسي الجهمي » « 22 » ( انظر ترجمته في المعتزلة ص 391 في هذا الجزء ) : كوبريلى 850 ( 1 أ - 68 أ ، 735 ه ) ، المدينة ، كلام ، وطبع في القاهرة 1358 ه . 2 - « كتاب الرد على الجهمية » : كوبريلى 850 ( 76 أ - 109 ب ، 735 ه ، انظر ما كتبه شرينر في : Schreiner , ZDMG 52 / 1898 / 544 . وكتب عنه ريتر في : ( Ritter , Isl . 17 / 1928 / 252 ونشره فيتستام في ليدن 1960 ، انظر : فان إس J . Van Ess , Oriens 13 - 14 / 1961 / 380 - 387 7 - ابن الحدّاد هو أبو عثمان سعيد بن محمد الغسّانى ، المشهور باسم ابن الحدّاد ، ولد سنة 219 ه / 834 م ، وعاش في القيروان . ولم يكن واسع المعرفة في علم الكلام فحسب ، بل كان كذلك عالما باللغة . وتوفى سنة 302 ه / 915 م . أ - مصادر ترجمته : الطبقات للزبيدى 261 - 262 ، إنباه الرواة للقفطى 2 / 53 - 54 ، معالم الإيمان لابن ناجى 2 / 202 - 215 ، البغية للسيوطي 257 ، الأعلام للزركلي 3 / 154 ، معجم المؤلفين لكحالة 4 / 230 . ب - آثاره : كانت له كتب مختلفة في الرد على النحل الأخرى ، ولم يبق منها إلا بعض « المجالس » ، القيروان ( كراستان ، انظر : إبراهيم شيوح في مجلة معهد المخطوطات العربية 2 / 364 ) ، وأربعة مجالس عند الخشني

--> ( 22 ) ليس ضد أحد اتباع المريسي كما ذكر بروكلمان .